MAGUL. ROMANUL LUI NOSTRADAMUS - VOL. II AMAGIREA

Descriere: Toti vor trebui sa ia la cunostinta teribilele intamplari care sunt pe cale sa se pregateasca in cursul anului 1999, caci, din spaima, se va inalta un rege. 1545, Montagne du Luberon, undeva in sudul Frantei. Executand arestarea parlamentului din Aix-en-Provence, baronul d'Oppede isi repede trupele si asupra catorva localitati valdenze. Locuitorii (adepti ai invataturilor maniheiste venind din secolul al XII-lea, de la Pierre Valdes, majoritatea lor sarmani ai lui Hristos, dintre cei pe care trei papi, Alexandru al III-lea, Inocentiu al III-lea si Inocentiu al VII-lea, in alianta vremelnica cu fruntasi laici, nu reusisera sa-i intoarca pe calea supunerii catre biserica romana, incrancenandu-i si mai mult in evanghelismul si anticlericismul lor) sunt trecuti prin foc si sabie. Cruzimile carora le cad victime valdenzii sunt un prim semnal al urgiei intolerantei religioase, devenite tot mai amenintatoare si care, cat de curand, avea sa cuprinda intreaga Franta. Sunt vremuri tulburi, carora Nostradamus incearca sa le opuna o existenta normala, lucrand in acelasi timp la desavarsirea artei magiei, invatatura sa gnostica care-l va ajuta sa-si sporeasca puterea profetiilor. Serenitatea vietii ii e insa tulburata. Mai intai de intrigile tesute de Caterina Cybo-Varano, femeie bantuita de ambitii si insetata de razbunare, si apoi de amenintarea mereu vie venita din partea batranului maestru necromant, Ulrich din Mainz. E o confruntare care-l va impinge pe Nostradamus pe calea bajeniei intre Venetia dogilor si orasul Lyon, acolo unde devine martorul primelor razmerite populare, miscari din sanul carora se va naste o noua erezie, mai ferma decat oricare din trecut: protestantismul, ale carui precepte si nazuinte aveau sa arunce in arena disputei religioase spirite implacabile, asemeni lui Pierre Gelide, sau idealiste, asemeni victimizatului Miguel Servet. Puterile oculte si abnegatia celei de-a doua sotii, Jumelle, il vor ajuta pe Nostradamus sa se sustraga tuturor uneltirilor si sa dobandeasca recunoasterea sperata a miraculoaselor sale daruri. Dar socotelile hotaratoare, cele opunandu-i magului pe mai vechea sa cunostinta, Ulrich din Mainz, sunt numai in aparenta incheiate.